从济宁孝和文化实践谈乡村振兴与农民文化素养提升
题记：礼是严整的秩序，乐是完**和谐，孝为百善先，立爱自亲始，有深爱必生和气，和气致祥。
美国研究认为：中国汉字是古代高科技。训诂学说：字音通理，字形藏意！
孝字是“老"字头,古代的先哲告诉我们：人生苦短，老了就像有一把双面带刃的短剑（匕首）在威胁生命，人老了日薄西山，气息奄奄，人命危浅，就如风刀霜剑严相逼。鲁迅先生也说过：我赞同佛家的观点---人生下来就堕入苦海了，要不天下的婴儿都大声啼哭。道家也讲：出生入死，生门即是死门，人生有气数定数！儒家也说：子在川上曰：逝者如斯夫。
但把匕首换成孝子，就把苦难的人生变成了颐养天年的天堂！这就是孝的伟大！宗圣曾子（孝经作者）和先贤的伟大！
和——就是禾加口：人人有口饭吃；谐——就是言加皆：人皆有发言权。道——就是首加走：知行合一。
以和为贵。3000多年前，甲骨文中的“和”就是一个核心词汇，而且中国传统文化可以浓缩为一个字，那就是“和”。再到金文时期，“和”就更多了。春秋战国时期，诸子百家就已经谈了“和”的概念。-早管子提出了“畜之以道则民和”，老子提出了“知和曰长，知长曰明”，孔子提出“礼之用，和为贵”，孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”，荀子提出了“和者天下之大道也”，《中庸》里面谈“和”-**的一句话是“万物各得其和以生”。孔子也说过，“君子和而不同，小人同而不和”。我们说“和谐”，这不是低俗的和，趋炎附势，人云亦云，这层次太低了。尽可能做到和而不同。唯有和而不同，才能-终达到内和外顺，同舟共济的和谐、和美、和畅的氛围。和谐--之根本在于人心,人心净国土净,人心平天下平,人心安众生安,正心诚意，知行合一，带动身边的每一个人，进而社会正见发散传播，使社会道德水准不断提升，形成崇德向善的社会风尚，让身心和谐，家庭和谐，邻里和谐，从而达到天清地宁，四海清平，国运昌盛！天下大同！
天地无私有好生之德，宇宙的真相：就是利他精神！所有的宗教都追求一个字就是爱（利他），所有的科学都追求一个字就是真，所有的艺术都追求一个字就是美，这一切一言以蔽之就是爱，只要爱不增加，一切都不会改变！
孝和完全符合儒家文化的精髓——中庸。事物若臻至完美，保住完善状态，他的运行一定在恰当的位置；恰当限度；恰当的时间。即-佳；-好；-合适！这就是孝和文化。
华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”-好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。农民是乡村振兴的主体，提升农民整体素质是乡村振兴的关键，农民兴则乡村兴。农民知识化进程的快慢,在很大程度上决定着农业和农村现代化的发展步伐，决定着我国两个百年战略目标的如期实现.因此,培养出一大批高素质的农民,实现共同富裕,是建设和实现"中国梦"的核心和关键。乡村文明是中华文明史的主体。耕读文明，孝和传承是我们的软实力。这不仅是一种耕作方式，还是一种道德思想文化的传承。在当代社会，我们需要把中华文明继续传承下去，10亿人的乡村这块重要阵地是--不可以放弃的。否则，一个必然的结果就是别人会来填补我们的精神空白。整个中华民族就会处于失魂落魄的状态。
天道就是无私，利他精神是宇宙法则。 中国的文化起于易（和） ，成于孝（爱）。--上的关系都是家庭的关系。我们常常谈起真理，只有真情中才有真理，解读真理，就是真正动人的道理，这种道理**发自于真情，包含着真情！先有爹娘后儿孙，后来样子看前身，您要想使儿孙孝，好样原来在自身！百善孝为先，一个孝字全家安，回心复孝天理还，诸事不顺因不孝，孝能感动地和天，福禄皆因孝之德。
栽下菩提树，
收获吉祥花；
春天不播种
秋天收获啥
想幸福，您一定要栽福根！
老人像树根，要想枝繁叶茂，花香果甜，就一定培根浇水，根深蒂固，福荫子孙。 您如果不信，您看看身边哪有一个不孝儿孙兴业发财的！？您说也有例外的，那是什么？高人如是说：作恶不见恶，那是前世有点德；行善不见善，那是前世有亏欠。您从长远看，一定像无神论者陈毅元帅在联合国疾呼的那样：善有善报， 恶有恶报， 不是不报， 时候未到 ，时候一到， 立刻就报。做人但行好事，莫问前程，欲问过去因，现在受者是；欲问未来果，现在做者是。祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。嘉祥宗圣曾子也说：人而好善,福虽未至,祸其远矣;人而不好善,祸虽未至,福其远矣！鲁迅说：我赞同佛家的观点：人生下来就堕入苦海了，要不天下的婴儿生下来都都大声啼哭。一悟百得：享受：就是享受完就得受罪！受了：就是受完罪就了帐了。舍得：就是大舍大得，小舍小得，不舍不得，《道德经》上说，圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害﹔圣人之道，为而不争。得失：就是得了就失；沾光：就是越沾越光。天道就是无私，利他精神就是宇宙法则。天地无私，为善自然获福；圣贤有教，修身可以齐家。
人心就是万宝田，
也种银子也种钱；
种下苦来就受苦，
栽下甜来就吃甜，
祖宗留下一句话，
人的良心就是天！
嘉祥宗圣曾子孝经上说：孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。君子务本，孝悌为本，物有本末，事有终始，知所先后，则近道也。有深爱必生和气，有和气必生愉色，有愉色必生婉容。（孝爱可以美容。）只要正心诚意，有孝心。就能身心和谐，家庭幸福，事业有成！
有些人热衷于烧香拜佛，您记住：您所捐的每一分钱只是供养的神职人员，和佛没有半点关系！万法唯心！烧什么香？敬什么神？家里父母才是活神尊！南烧香，北拜佛，念破了嘴！跪破了腿，性不化，照样是地狱的鬼！坛经说：心平何劳持戒,行直何用修禅;仁则孝养父母,义则上下相怜. 让则尊卑和睦,忍则众恶不宣; 钻木亦能取火,淤泥定生红莲；苦口应是凉药,逆耳亦是忠言; 改过必生智慧,护短心内非贤. 日用常行饶益,成道非由施钱; 菩提只向心觅,何必向外求玄. 听说依此修行,天堂就在目前.。你若转念，何需我大慈大悲，您不回头，谁能为您救苦救难。苦海无边回头是岸，幸福天堂不再彼岸，天堂地狱就在人间！人是痴迷的佛，佛是觉悟的人。《华严经》上说：一切众生,皆有如来智慧德相，但因执着妄想不能证得。佛在灵山莫远求 灵山只在汝心头 人人有个灵山塔 好向灵山塔下修。只要你心诚志坚，回首处就是灵山。灵山就是心灵的灵。万法唯心，心念一动，震动四方。心魔即魔，心佛即佛。一念地狱，一念天堂。为人**要存好心，说好话，行好事，做好人。有好报。
首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。老吾老以及人之老，幼我幼以及人之幼。凡是人皆须爱，天同覆，地同载。四海之内皆兄弟。我也经常给一些企业家讲课：我经常说：用心润热每一寸泥土的寒凉，把每一张陌生的面孔都望成亲人的模样，您不发财都难。孝经作者宗圣曾子的人生智慧：可以教会我们如何做人！教会我们如何做事！教会我们如何做学问；教会我们如何为官！教会我们如何发财！（例如洪范五福先言富，大学十章半理财；有德持有人，有人持有土，有土持有财......财聚人散，财散人聚，......等等！这是**的商规，发财的秘籍！扯远了，再回到人际关系，有人问：怎么处理婆媳关系，除了儿媳别管老人慈不慈，您要尽孝道；老人您别管儿媳孝不孝，您要尽慈道。这就是孔子说的尽本位，礼乐的文化。舜帝在父亲和继母修粮仓防火，淘井下石的多次陷害下，一如既往的孝经老人，感动天地，成为一代明君帝王。鱼台的闵子骞在继母虐待，芦花棉衣受尽冰霜严寒，仍然劝父亲母在一子单，母去三子寒。不休继母，仁爱感人。治理济南历下，成为好的父母官。闵氏有贤郎，何曾怨后娘，车前留母在，三子免风霜。这正是弟子规上说的：亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤！
要寻忠良将，需登孝子门。这也是自汉代举孝廉，推举仁孝之人为官，使中华延续至今的一个重要原因。
讲孝老爱亲，自然家庭和睦。
夫妻道：同船过渡三世修，同床须修三千年。惜缘才有善缘，惜福才有洪福。黄金无足赤，白璧有微瑕，求人不求备，妾愿老君家。《红楼梦》上说：大凡家庭之事，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。美国婚姻**研究表明：--上即使-美满的婚姻，一生也有30次想害死对方；300次想离婚的念头。没有包容就没有美满的婚姻！连乾隆皇帝都说：不聋不瞎，不配当家。用人所长，必容人所短。世人常说好女人旺夫，没听说好男人旺妻的。好妻子可以旺3-5代。遗传学也论证：爸傻傻一个，母傻傻一窝。人类学家也断言：地球上的男人死光，人类有遗腹子，还会延续；而女人灭绝人类就真的灭绝了。 现代DNA研究表明：现在--上的人类真的都来源于15万年前的7个宗族母亲。众生心就是佛心。结婚众亲友祝福；离婚伤透父母和亲友的心，离婚就是不孝！夫妻别讲理，讲理气死您；夫妻要讲情，讲情互相疼。家庭是讲爱的地方，不是讲理的地方。夫妻要相敬如宾，不是相敬如冰。好女人性如棉，能方能圆，上善若水，婉然从物，媳妇性如水，多干活不噘嘴，不抱屈不后悔。有人后悔说：我怎么嫁这么个玩意？您就这命该嫁这么个玩意。某些时候，认命就是一种觉悟，不认命就是不要命了。又抱屈又后悔，这山望着那山高，到那家又把脚尖翘，其实砍得没有镟的圆。白菜抱屈烂心子，萝卜抱屈坏根子，人要抱屈病身子。
孝悌，其次是兄弟姐妹要和谐相处，兄弟五伦中，兄要友、弟要恭；兄弟睦、孝在中，兄弟一母生，遇事不能争，豆萁不相煎，友爱自天然；兄弟多和睦，家道才能兴，兄弟如手足，悌道造大同！
妯娌贵合欢，有道进家园，堂前同进孝，互相教儿男，死后一坟圆。
