一、启功（1912——2005），男、**书画家、教育家，自称“姓启名功”， 字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。 雍正皇帝的第九代孙。 中国当代**书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，--华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
欣赏启功的书法作品，总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问。他就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。启功先生兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通”。
启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优**韵律和深远的意境，被称为“启体”。书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。”
**书法家之一 启功
二、沈鹏，男、1931年出生，江苏省江阴市人。书法家、美术评论家、诗人。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。
1950年起在《人民画报》社工作，曾任人民美术出版社编辑室副主任、总编室主任、副总编辑并兼任编审委员会常务副主任，享受**批准的政府特殊津贴，1993年3月当选为第八届全国政协委员。历任中国书法家协会常务理事、副主席、代主席、主席、荣誉主席及艺术品中国荣誉艺术顾问。作品参加2011年8月23日在中国革命军事博物馆开幕的“光荣的使命——全国新闻出版行业书画展”。**度-高的是他的书法造诣。作为中国书法家协会主席，他的书法以自身的特色光耀书坛。赵朴初先生曾赞扬他的书法“大作不让明贤，至所欣佩。”启功先生评价道：“仆获交沈鹏先生逾三十载，观其美术评论之作，每有独到之处。”“所作行草，无一旧时窠臼，艺贵创新，先生得之。”次之，是他在诗词创作上达到的境界，已有两本诗集面世，在文化界得到佳誉。作为书画评论家，沈鹏也享有声誉，而且著述颇丰，先后有两本结集出版。
**书法家之一 沈鹏
三、欧阳中石，男、1928年出生，山东省肥城市人，**文化学者、书法家、书法教育家。早年拜在京剧大师奚啸伯的门下。现任首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长，北京唐风美术馆名誉馆长。同时是全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。
欧阳中石的书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。他出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱•朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。其书法在国内外享有盛誉。个人传记先后被载入山东大型当代历史人物传记画册《中华泰山儿女》、中国大型当代历史人物传记画册《中华齐鲁儿女》系列丛书。欧阳中石博学多才，对中国传统文化、艺术有较全面、精深的造诣。著述40余种，涉及国学、逻辑、戏曲、诗词、音韵等。
**书法家之一 欧阳中石
四、李铎，男，1930年生于湖南省醴陵市。中国**书法家、军人。
历任中国人民革命军事博物馆研究员、第九届全国政协委员、第六届全国文联委员、第三届中国书法家协会副主席、第四届中国书协顾问、中国国际友好联络会理事、中国书画函授大学特约教授、中国国际书画艺术研究会顾问，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 享受政府特殊津贴。
学苏、黄、米、蔡、王铎、傅山，旁及郑板桥、何子贞，上溯秦篆魏碑和汉隶。他以魏隶入行，独创出古拙沉雄、苍劲挺丽、雍容大度而又舒展流畅的书法风格。其作品于平淡朴素中见俊美、于端庄凝重中显功力，气度不凡，雅俗共赏，深受国内外人士喜爱，在当代书法界占有一席重要地位。
**书法家之一 李 铎
五、孙伯翔，男，1934年10月4日出生于天津武清县，字振羽，别署师魏斋主人。现为中国书协理事、中国书协创作评审委员会委员、中国书法进修学院教授、天津市文联委员、天津市书协副主席。孙伯翔认为将来书种、书风之变很可能在碑帖结合上。书法艺术无疑要在字内功下大力气，同时要多读有用的书，更要捕捉大自然的万物之象。书画的点线其质如钢筋（带锈），或如木棒，或如铁块，或如石块，千万不要似棉团，似麻披，更不要像稻草。丰腴的字-难写，清人刘墉字品位很高。每人写字快慢程度不同，写快也对，写慢也对，关键看他“节奏”、“音符”掌握的准不准，美不美。潜心翰墨至今六十年有余，曾习唐楷，后专师北魏石刻。
孙伯翔书法取法高古，得其神髓，为当代书坛所称道。近些年多有变法，碑中寓帖，方峻挺拔中含清新灵动。其用笔方中寓圆，刚柔相济，中侧兼施；结体开合有变，天然成趣，雄浑博大；通篇血脉畅达，精神飞扬。其书重法度，讲情性，主革新。
**书法家之一 孙伯翔
六、王镛，男，别署凸斋、鼎楼主人等。1948年生于北京，太原人。1979年考取中央美院中国画系李可染、梁树年教授研究生，攻山水画和书法篆刻，得到叶浅予、梁树年等先生的指导，1981年在研究生毕业展中获叶浅予奖金一等奖并留校执教。现任中央美术学院教授、书法艺术研究室主任、中国书法家 协会篆刻艺术委员会副主任、全国中青年书法篆刻展评审委员会副主任、沧浪书社社员。作品曾多次在国内外展出和发表，被多家美术馆、博物馆收藏，并出版专集数种。现任中央 美术学院教授、中国美术家协会会员、东方美术交流学会副理事长。
王镛先生作为当今富有独立见解和开拓精神的艺术家，在诗、书、画、印四方面都取得了较高的成就。
王镛在书法篆刻上是一代开宗立派者。他的书法立意高古，粗犷质朴，取法于六朝碑版，胎息于汉魏简牍，视觉性极强，充满现代感。特别是他的用笔长短兼用，软硬并施，满幅纵横，一任自然而功力内含；他的篆刻苍润奔放，古拙奇崛，掺和汉晋砖瓦文字，三代铜器铭文乃至于秦汉古印之神韵而自出机杼，真率、质朴、自然、大气磅礴，与自己书法风格高度统一，成为当代篆刻界-具有影响的开派人物之一。
**书法家之一 王 镛
七、潘守宇， 潘守宇，又名潘鸿伟，潘登，男，现年36岁，工商管理硕士，山东嘉祥人，现任中央美院嘉祥石雕集团总经理，下属有出口滑雪手套厂， 肉联厂，中国书法家会员。
自5岁每天习字大楷500字，一直到大学毕业，从不辍笔一日。幼秉庭训，始攻欧书，聪颖好学，勤勉过人，少年便已负书名。后遍临历代名家,融会贯通，自成风格，长于楷法，兼精隶书行草。曾赴日本、中国香港、中国**讲学办展，为日《朝日新闻》专题报道：《欧楷真功遨商海》，称其“中国之**书道家”。
曾师从曹玉璋，申景科，张泩濬（“嘉祥有个张泩濬，巨野有个卜昭信”张泩濬是我们嘉祥-有名书法家，前清廪生，嘉祥卧龙山人。张泩濬老师为学生刻印 ：“儒商鸿伟”，“圣乡闻人”；学生潘守宇后又拜师范曾，阎心灵（书法家，我县人，在-高人民检察院离休），田蕴章（天津南开大学，书法博士导师）。田教授称潘守宇为：“齐鲁欧楷--人”潘守宇人在江湖，难得浮生半日闲，忙于经商，常在本厂石雕作品，重要碑刻上留字，作品市面上很少见到。
2008年9月“潘宏伟”的蝇头小楷兰亭兰亭集序在在日本以12万人民币拍出的. 荣宝斋现售其字一平尺上万。
潘守宇常说书法有三要素：
1，人品：心正则笔正。（唐太宗问柳公权书法；另外世人不推崇奸臣蔡襄，蔡京的书法作品。） 人品不高，笔墨无法。 什么人写什么字，什么人画什么画。
明末清初名医、文学家 、书法家傅山先生在《作字示儿孙》中讲：作字先做人，人奇字自古；纲常叛周孔，笔墨不可补；未学颜公书，先读颜公诂，平原气在中，毛颖足吞虏。
《书道》中说：“自来书品，视其人品。故无学不足以言书，无品尤不足以言书，此书道之理也。”
2，苦练：《史记》记载：（王羲之）临池学书，池水尽染。 -
笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管， 墨磨万挺，不做张芝做索靖。（中国历史上几位成功书法家的苦练典故。） -
3，书卷气：退笔千管未足珍，读书万卷始通神。读万卷书，行万里路。个人学识修养关乎书法成就!
潘守宇数年如一日，苦工临习历代名帖，深有体悟：例如《九成宫》《黄甫君》《化度寺》等都临写了数千遍。还有《兰亭集序》是王羲之行书代表作品，被后世尊为：“天下--行书”。存世唐墨墨迹以神龙本为-**。唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法，墨气，行款，神韵都得以体现，公认为-好的摹本。潘守宇所临《兰亭集序》，行行疏密相间，相映成趣，字字珠玑，点画呼应，气墨贯通，全文从“永和九年”开始，将“修契”兰亭之事娓娓道来，心情平和，字如珍珠，大小均匀，圆润光泽；至“天朗气清，惠风和畅”时，则在群贤毕至，气氛和谐的环境中，作者意气风发，踌躇满志的神情跃然纸上，这时则字如宝石，大小参差，交相辉映；而到了“死生亦大矣，岂不痛哉”，作者虽然感慨生死之大事，但同时又不无谓地“嗟叹感伤”，超越生死的限制，珍惜今天，这才是正念正见正思维，这才是积极的人生态度，后人也能“有感于斯文”，这也是王羲之写《兰亭集序》的初衷所在。天地人合一，身心境同构，是以情作书的光辉典范，通篇洋溢着：“天朗气清，惠风和畅”的意境，让人观赏有：“清风出袖，明月入怀”的感觉。感叹生命短暂的无奈，更有对生死的超越。整幅作品心情起伏跌宕，字如行云流水，作品气势贯通，浑然一体.
潘守宇耐得住寂寞，手不释卷，数十年如一日，无论多忙每天晚上都是在阅读中进入梦乡的。对入国学和古法的研读，使得他的书法楷隶灵动飘扬，草行庄重典雅。幅幅作品或儒雅蕴藉、凝重沉着，或整齐多变、轻盈神秀，或自然流动，清丽高雅，运笔疾而不失势，涩而不凝滞，在多端变化中尽显恬淡古雅的艺术风格。潘守宇精骛八级，心游万仞，推己及人充分理解作品中所体现出的思想情感，抓住作品中体现的微妙的情感变化，与古人气韵相契合，真正做到了形神兼备。这种形神兼备不是对古人的亦步亦趋，而是将自己对生命的赞美融入作品中！
刘熙载在《书概》中说：“书如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人也。”黑格尔也认为风格是指“个别艺术家在表现方式和笔调曲折等方面完全见出他的人格的一些特点”（黑格尔《美学》）马克思更是直截了当地说：“风格即人”（《评普鲁士-近的书报检查令》）先与古人合，后与古人离，继承才能发展，"胸有诗书气自华"，潘守宇的书法书卷气沛然，奕奕文采，煌煌才情让人如坐春风！
其实艺术这玩艺儿，大都是漫不经心的结果。也就无法“游于艺”并“行之远”了。“艺术本天成，妙手偶得之”，就像王羲之开始写的《兰亭集序》后来再有意写也无出其右一样，在艺术市场日益市场换的今天，潘守宇做为集团公司老总，跳出名缰利锁，不慕虚名，不追时尚，不为换钱，做为弘扬国学，修身养性，认真研习传统书法艺术，将自己的真性情融入作品之中。以道御术，内圣外王，这种“无意为之的笨笨功夫”才是书法艺术发展所需要的，在未来的商海和艺术道路上，我们期待着他：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！取得更大成就！
**书法家之一 潘守宇
